Livre

Les interprétations du trumpisme qui se sont centrées sur la personne de Donald Trump ou sur les manoeuvres partisanes de ces dernières années, au détriment du mouvement de masse MAGA (« Make America Great Again ») et de ses racines historiques profondes sont nombreuses.

Ce livre propose de mieux comprendre non seulement le trumpisme, mais aussi l’histoire des États-Unis et la période que traverse actuellement le pays. Il fournit également des suggestions sur la manière de combattre le mouvement MAGA, une lutte dans laquelle les Européens ont également un rôle à jouer.

Avec Sean Dobson, auteur de Les origines du trumpisme, son essor et comment le vaincre (L’Harmattan).

La Carmagnole et le Bookshop s’associent autour des risques que courent les démocraties face aux risques de fascismes.

Le 4 mars 1976, à Montredon près de Narbonne, des vignerons ouvrent le feu sur les forces de l’ordre. Ce soir-là, la France est sidérée et le Midi viticole, qui lutte pour sa survie depuis des années, est en deuil. C’est la “guerre du vin”.

Cinquante ans après l’événement, il est possible de revenir sur ce moment et sur la longue lutte de ces producteurs. Quelles étaient les espoirs des viticulteurs et de celles et ceux nombreux qui les soutenaient dans la région ?

Comment en est-on arrivé à ce drame ?  Que reste-t-il de ce combat dans un Midi profondément transformé ?

Un retour nécessaire sur l’histoire d’un drame qui a marqué le pays entier, pour ne pas oublier le combat de celles et ceux qui ont lié leur vie à la terre et à ses fruits.

Un récit qui retranscrit les voix et les espoirs des vignerons et de leurs alliés et qui frappe par son actualité.

Un livre pour découvrir la lutte méconnue des vignerons du Languedoc et ses mémoires.

A un moment où l’extrême droite monte en puissance et où son discours haineux tend à se banaliser, Iconofascisme propose une lecture sémiologique des slogans, du « roman national» et de l’ensemble des symboles mobilisés pour imposer, dans le débat public, des préoccupations racistes. Ces dispositifs symboliques ne servent pas uniquement à renforcer l’influence des partis politiques d’extrême droite, mais également à recruter pour des mouvances plus violentes et radicales de la suprématie blanche. Plus inquiétant encore, lorsque ces symboles sont repris par des « gens d’armes » et par des policiers, ils deviennent, au mépris des principes de neutralité et de laïcité, de véritables marqueurs idéologiques. Ils ne renvoient alors plus à de simples dérives individuelles, mais révèlent l’existence d’un phénomène systémique.

Ricardo Parreira – Journaliste independant spécialisé dans l’extrême droite radicale.